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再读窦桂梅

詹秀华

窦桂梅老师离我们语文老师并不远，因为她是这个时代的人，也才40多岁，而且就是中师毕业的一名普通老师成长成为我们的中国的名师，现在北京清华大学附小当副校长。可是我读了她的第一本由《小学语文教师》出版的整整一本专辑时，我害怕。我觉得她实在让我头顶冒汗，因为她的思维力量，因为她的批判精神，因为她的语文视野，还因为她的读书与思考，更因为她的课堂能力。但是我打心眼佩服她。不光是她对教学的倾心，也不止是对课堂教学的认真与创新，更多的是她对于我们那么多的语文老师每天都工作进行的批判与质疑，令我仔细思考，让我无法忘怀。

第一：教学的觉醒：拥有面对文本的力量：窦桂梅认为：我思故我在，她也曾几何时地认为教材的含义就在教参的规定中，年复一年地从教参中“获取”，然后再想方设法将聚集到的信息传递给学生，即使对教参中观点不合理或者并不合适当下学生部分，也给予盲目地尊从，时间一长，独立思考竟然变得是件极端困难的事情。窦老师从追求“有思想，有情感”的教学，寻找自我的开始，成为 “我思”式文本解读的逻辑基础。她认为，真正的“思”还源于教师在哲学层次上对课文的理解：一、站在作者的立场，复原或重建作者的境遇和意图。二是根据文本的背景及内容，尽量复原作者的意思，最主要去取精华，站在读者的立场，看我们能读到什么，而不是回到作者最初的意思里。三是站在目的的立场，从目的出发，读此文为何？作为语文教学，关键就是语言学习，至于意义，就是为目的服务。从第三点出发，窦老师马上就由河岸的这边到开始游泳，我何在？其实就是问：我们的语文教学，归根还是将知识转化为智慧，将文化积淀为人格，而仅仅以量化的知识效率为追求目标，缺乏对思想和情感完整性的追求，缺乏对精神与文化的敬畏，那将是没有灵魂的教育。所以，她说“运思抵达”。她认为当前小学语文，缺少的不是文法训练，而是缺少思维活动的“运思”课堂。学生的“运思”前提是教师的“运思”，教师自己本身要有对知识理解的思维和思考以及方法，才可能教给学生在语言中思考。在我走进跨越式教学之后，我再读窦桂梅老师，发现她的思考的确早行，而且在跨越式课堂我们在实践她的论著里必须纠正的问题。因此，我又阅读了《窦桂梅与主题教学》这本书。

二、窦桂梅老师对我们的语文教学有这样的愿景：返璞归真、返本开新、反躬自省。这里的真是以语文为本，学生为本，更要以教师为本。她说，人要像人，家要像家，语文课何尝不是？语和文，字、词、句、篇、读、析、品…..不要忘记了为什么而出发，归真并不等于守旧，当下的发展就比如我们会选择做汽车出远门而不选择走路一样，学会使用新的工具，低效高耗的手段一样不是新的语文教学。说到自省，最简单，也最难。对自己开刀，疼，而且下不准。现在我们跨越式教学的反思已经把我们逼到下狠手的地步，不然，永远轻飘飘地反思，既浪费精力，又没有成效，做着累，还不如做好。

以上是我读窦老师的书一点浅显的认识。还希望大家都来读一读她。