云南西双版纳打洛的傣家风情
打洛是西双版纳最南边的一个小镇，距州府景洪市
别小看这座充满绿意与活力的边境小镇，其历史，竟可上溯到元世祖至元１３年（公元１２７６年）。是时，云南第一次作为中央的一个行省归入祖国版图，从那时候的叫做“倒龙”的小村寨，到明清时期的“版纳景洛”，再到现在的打洛镇，在八百余年的时间里，不仅见证了中缅两国的睦邻友好，更纪录了各族人民在这里互惠互利，互通有无的边贸活动。中缅边界的界碑就屹立在曼蚌寨旁边，亭亭如盖的大青树枝繁叶茂，尤其那棵独树成林的大榕树，更是名闻遐迩，多次被国内外的报刊、杂志用做封面！
我们是在一位导游的带领下来到这座村寨的，刚到村口，就受到村民敲锣打鼓的欢迎。进得村里，又见路边有几位傣家老者正一笔一划地在刻写贝叶经（在棕榈树坚硬的叶柄上刻经文），让我们这些少见多怪的客人，眼睛很是一亮！我们的到来，也让竹楼下的几名小呼哨（小孩）忙乎起来，他们用稚嫩的声音一个劲地招呼我们过去和几位美丽的、打扮得花枝招展的傣家少女合影留念（当然是要收费的）。不远处，卖烧烤傣族大婶们在烟熏火燎中叫卖着烤鱼、烤田螺、烤玉米、烤豆腐。水果摊上物美价廉的甘蔗、菠萝、芒果、榴莲也很受游客欢迎。置身在这浓烈的傣乡氛围里，游客哪能不喜笑颜开，东瞧西问呢！
初夏的阳光柔柔的，树叶儿透着忽明忽暗的光影。这时候，有只孤独的葫芦丝从远处飘来“有一个美丽的地方”的旋律。姑娘们在树荫下搅拌着又酸又辣的青芒果条，穿的都是齐足裸的简裙和高跟凉鞋。那俯仰多姿的身段，无论怎样看去都像是孔雀的侧影。
我坐在椰子树下，悠闲地剥着刚买来的烤玉米。远山含黛，碧空如洗，在这清景满眼的忿围里，一扭头，却看见一位剃着光头、身穿黄色袈裟的小和尚正挽着一位姣美的傣家女，卿卿我我，情话喁喁地走来。我忙举起相机，但尚未拍下这名“不守清规的”出家人，自已倒哑然失笑起来____并非他俩的勾肩搭背，让我忍俊不禁；也不是他们初解怀春的情态逗我笑逐颜开；而是晃然想起导游讲过的“云南十八怪”____“小和尚可以谈恋爱”那句话！
原来，云南与缅甸、老挝等佛教国家接壤，受其影响，当地傣族同胞不仅信奉佛教，而傣族的男子也和那些国家的男子一样，把出家当和尚，看作是一种人生的必须！如果家有男孩而不去当和尚，是会被人瞧不起的，也意味着这个孩子没受过完整的教育。当和尚的时间可长可短，一年、两年，或者半年都行。出家期间，他们不仅可以谈恋爱，还可以喝酒吃肉。期限一到便可还俗，便可结婚安家，生儿育女！
在傣语中“阿朗”是 “洗澡”的意思。
地属西双版纳的傣族同胞是一个有洁癖的群体，傣族妇女更是嗜水成性？每当夕阳衔山之际，她们便迎着晚霞，走下竹楼，三五成群地来到清澈的河水边，以独特的方式脱去漂亮的孔雀服，穿上沐浴专用的筒裙，轻轻走向河中，时而垂头梳洗秀发，时而拂水湿润面颊，用清漪的流水，浣涤一天的疲劳。有的还要相互嘻闹泼水，以求免灾祈福。那天，在村寨中闲逛的我们，不巧迷了路，当走到了寨子后面一处绿树环抱的河湾时，夕阳己给江水撒下了一片嶙嶙的金色。这时，从树后传出一阵女孩的笑闹引起我们的注意，循声望去，原来是寨子里的女孩们在此晚浴。她们先是用纤纤的手指，提着瑰丽的筒裙，边向河水深处走去，边往上提，直到清流淹没胸部，才将筒裙脱下，盘在头上，然后才或洗或游或嬉戏，享受着一泓清流带给她们的快乐与欢欣，沉浸在清如滑笏的柔波与白嫩的肌肤之间的那种亲密接触之中！
在傣族所有的节日中，最著名、最热闹的当是傣历的新年。由于节日期间人们要相互泼水，因此又称它为“泼水节”。傣族人过泼水节，原本就是拿着一盆清水，轻轻向你头上和身上撩去，象征着将幸福与好运的降临，是一种很人性化、也很温馨的场景。
摘自：http://www.uj88.cn/html/xinan/yunnan/2007021728957_2.html